【送东阳马生序原文及翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，文章通过叙述自己年轻时求学的艰辛经历，勉励后学勤奋学习、不畏艰难。全文语言质朴，情感真挚，具有强烈的教育意义。
一、
本文主要讲述了作者在艰苦条件下坚持求学的经历，并以此勉励后学珍惜学习机会，刻苦努力。文章分为几个部分：
1. 幼年求学的艰辛：家中贫穷，无书可读，只能借书抄录。
2. 求师之难：冬天严寒，脚冻裂，仍坚持前行。
3. 求学态度的端正：对老师恭敬有礼，不敢稍有懈怠。
4. 对比今人之优越：与现在学生相比，自己当年更加艰苦。
5. 劝勉后学：希望马生能以自己为榜样，发奋图强。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别爱好学习。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，没有书可以看，常常向有书的人家借来抄写，亲手用笔抄录，计算好日期归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨都结冰了，手指冻得不能弯曲伸直，但也不敢停止抄书。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此人们大多愿意把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道。 | 成年后，更加仰慕圣贤的道理。 |
| 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 又担心没有大师和名人可以请教，曾跑到百里之外，向当地的前辈请教。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 前辈德高望重，门下学生挤满了屋子，他从未稍微降低过言辞和脸色。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 我站在他身边，提出疑问，询问道理，低头侧耳请教；有时遇到他的训斥，态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等到他高兴了，就再次请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 | 当我跟随老师学习时，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走。 |
| 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 冬天寒冷的风，大雪积了数尺厚，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到了住所，四肢僵硬无法活动，仆人用热水浇洗，用被子包裹，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 寄住在旅店，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人； | 同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着红色缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩刀，右边放着香囊，光彩照人，像神仙一样； |
| 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 我却穿着破旧的衣服，处在他们中间，一点也没有羡慕的意思。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足以快乐的事，不觉得吃穿不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰难就是这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； | 现在各位学生在太学读书，朝廷每天供给粮食，父母每年赠送衣物，不用担心饥饿和寒冷； |
| 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣； | 坐在宽敞的大厅里读书，没有奔波劳累之苦； |
| 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也； | 有司业、博士作为老师，没有问而不答、求而不得的情况； |
| 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 | 凡是应该有的书，都集中在这里，不需要像我那样亲手抄录，借别人的书才能看到。 |
| 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ | 如果学业不精通，品德没有成就，不是天资低下，而是心思不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？ |
三、结语
《送东阳马生序》不仅是一篇记叙文，更是一篇励志散文。它通过作者亲身经历的描写，展现了古人求学的艰辛与坚韧，同时也表达了对后学的殷切期望。这篇文章至今仍具有深刻的教育意义，值得我们细细品味与传承。
